Wlodek Goldkorn

scrittore e giornalista

Articoli

Reato di antisemitismo. Ne serve un altro? Troppe leggi sono delle democrazie deboli

17 dicembre 2025

Il presupposto della democrazia è la convinzione che noi cittadini, i politici compresi, quando parliamo ed esprimiamo le nostre opinioni e diamo una forma organizzata ai nostri interessi, sebbene particolari, siamo in buona fede, abbiamo a cuore il bene della polis (per usare un termine greco) o della repubblica (intesa come res publica), che una parte di noi – sempre i politici compresi – non è dedita a trame oscure e complotti. O se vogliamo: non può esistere la sfera pubblica (uno spazio di pluralità) se tutti o troppi presumono che gli altri siano in malafede.

Benjamin Netanyahu, il profeta della dismisura

3 giugno 2025

A fine agosto 1897 a Basilea in un’elegante sala di concerti si riuniva il primo Congresso sionista. Circa duecento i partecipanti, uomini vestiti di frac, camicie bianche inamidate. Sei settimane dopo, a metà ottobre, a Vilnius, nell’allora Impero zarista, in una modesta casa a un solo piano, a due passi dalla prigione cittadina, si riunivano tredici attivisti e attiviste. Otto erano operai, cinque intellettuali. Fondavano un partito politico: La lega generale dei lavoratori ebrei in Russia, Lituania e Polonia, passato alla storia con il suo nome yiddish, Bund.

L’Europa è una costellazione di memorie, tutte incancellabili

17 marzo 2025

A metà anni Ottanta del secolo scorso, Milan Kundera, esule a Parigi, parlava di un’Europa sequestrata: intendeva quel pezzo del nostro vecchio e stanco Continente che in base agli accordi di Yalta era finito nella sfera d’influenza dell’Unione sovietica. Lui rivendicava una cosa in apparenza ovvia: l’appartenenza di Praga e quindi dell’Europa centrale all’Europa, appunto. Un fatto culturale pre-politico.

L'alba d'Occidente. Rinasce ogni volta, dalla separazione tra potere e sapere

15 maggio 2024

Quello che comunemente chiamiamo l’Occidente è un deposito di storie, miti e istanze nobili e meno nobili. O se vogliamo, l’Occidente è un insieme di narrazioni contraddittorie, un puzzle che mai potrà essere ricomposto perché con il procedere della storia vi si aggiungono nuovi pezzi mentre quelli “vecchi” comunque hanno forme che cozzano l’una contro l’altra in modo che quell’insieme non possa mai essere armonico. E allora, perché quel che chiamiamo l’Occidente, nonostante le profezie del declino, le teorie sul tramonto (l'Occidente è terra del tramonto) e prassi disdicevoli, periodicamente si risolleva, rinasce, si rigenera, risorge come la Fenice dalle ceneri?

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